L’immanence : stratégie de l’humanisme ?

Auteurs

  • Jacques Fontanille Universidad de Limoges (CeReS) y miembro del Instituto Universitario de Francia. 33 rue François Mitterrand (BP23204), 87032 Limoges, Francia. Teléfono: (33) 555 149 111.

DOI :

https://doi.org/10.35494/topsem.2015.1.33.233

Mots-clés :

immanence, histoire des idées, stratégie, forme de vie

Résumé

Pour les sémioticiens, l’immanence est seulement une position théorique et un choix méthodologique. Mais dans plusieurs champs de la connaissance, de la culture et de la vie sociale, et à plusieurs époques de l’histoire des idées philosophiques, religieuses et scientifiques, l’immanence a suscité des débats d’une toute autre ampleur, qui constitueront la substance de notre propos : cette notion semble avoir une vertu polémique qui fait soupçonner d’autres enjeux que de simple positionnement théorique. En chacun de ces champs de la connaissance, et en chacune de ces époques de l’histoire des idées, la posture d’immanence implique des ruptures, des décisions stratégiques et des choix de valeurs.

On observe à cet égard qu’en chaque domaine de la connaissance  ou de la vie sociale et culturelle où elle intervient, l’immanence est une véritable stratégie argumentative et socio-politique qui met en question des habitudes de la pensée, des traditions et des autorités, des raisonnements tenus pour acquis, et doit affronter pour cette raison d’autres stratégies, notamment celles de la transcendance.

Pour cela, elle définit le périmètre et les frontières de son domaine, elle propose un point de vue « à hauteur d’homme », elle redéfinit toutes les formes de causalités comme des dépendances internes et elle recherche la cohérence d’une totalité posée comme son objet. Lors de la confrontation avec les autres types stratégiques, comme ceux de la transcendance, non seulement elle configure une manière de penser et de raisonner, mais en outre, elle guide une manière de faire et d’être dans le monde. Les postures et stratégies d’immanence ont des incidences concrètes et constatées dans les manières de croire et de prier, dans les manières de concevoir les organisations politiques et de gouverner, dans les manières de faire la science autant que d’en concevoir les objets : elle présente ainsi, y compris dans le domaine linguistique et sémiotique, la plupart des propriétés d’une forme de vie.

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Biographie de l'auteur

Jacques Fontanille, Universidad de Limoges (CeReS) y miembro del Instituto Universitario de Francia. 33 rue François Mitterrand (BP23204), 87032 Limoges, Francia. Teléfono: (33) 555 149 111.

Profesor de la Universidad de Limoges (CeReS) y miembro del Instituto Universitario de Francia.

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Publiée

2015-10-14

Comment citer

Fontanille, J. (2015). L’immanence : stratégie de l’humanisme ?. Tópicos Del Seminario, 1(33), 291–331. https://doi.org/10.35494/topsem.2015.1.33.233