Éliminer l'espace, éliminer la vie
DOI :
https://doi.org/10.35494/topsem.2020.2.44.703Mots-clés :
exil, migration, traumatisme, élaboration, psychanalyse transgénérationnelleRésumé
Cet article essaie d’éclairer un aspect des traumatismes en lien avec les catastrophes historiques que la théorie freudienne avait en principe mis entre parenthèses : sa dimension sociale et politique. Depuis cette perspective, il s’agit d’étudier le rôle déterminant joué par le pays d’accueil (au sens propre du terme : un pays accueillant) envers les exilés et les migrants, ainsi qu’envers leurs descendants, pour l’élaboration et la verbalisation du traumatisme. En tant que garant métapsychique (R. Kaës), l’entourage devrait permettre à ces personnes leur accès à la collectivité. Lorsque ce n’est pas le cas, ceux que l’on désigne aujourd’hui comme des migrants deviennent, de génération en génération, en de véritables apatrides (homeless) privés non seulement de leur pays natal mais encore d’une patrie au sens étymologique du terme (qui désigne´ l’a (a)filiation par rapport au père).
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Références
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Téléchargements
Publiée
2020-10-07
Comment citer
Altounian, J. (2020). Éliminer l’espace, éliminer la vie. Tópicos Del Seminario, 2(44), 112–122. https://doi.org/10.35494/topsem.2020.2.44.703
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