L’immanence radicale

Auteurs

  • Jean-François Bordron Seminario de París.

DOI :

https://doi.org/10.35494/topsem.2014.2.32.343

Mots-clés :

immanence, dépendance, méréodologie, structure, histoire.

Résumé

Cet article propose une lecture du principe d’immanence formulé
par Hjelmslev. Il interprète ce principe non comme une volonté
de limiter la recherche à un seul domaine d’objet, la langue par
exemple, mais comme une invitation à construire des interfaces
entre des domaines paraissant à première vue disjoints.
Ainsi peut-on espérer construire ce que Hjelmslev appelle un
« immanentisme d’ordre supérieur ». Cette compréhension du
principe d’immanence s’étend à l’ensemble des domaines des
sciences humaines (anthropologie, psychologie etc.) entre lesquels
il est toujours difficile de trouver un point de vue commun.
D’une façon plus générale, il invite à trouver un certain nombre
d’affinités et de lieux de cohérence entre les éléments d’une
multiplicité comme le sont par exemple les différents régimes
temporels unis dans le même moment présent. Cette interprétation
du principe d’immanence se comprend comme un outil
épistémologique dans le contexte d’une sémiotique des cultures.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Biographie de l'auteur

Jean-François Bordron, Seminario de París.

Co-responsable del Seminario de París.

Références

ALTHUSSER, Luis y BALIBAR, Étienne Balibar (mai-juin 1965). « Esquisse du concept d’histoire ». La pensée [Versión en español: Para leer El capital. Trad. de Marta Harnecker. México/España/Argentina, Siglo XXI, 1974].

BAXANDAL, Michael (1989). Giotto et les humanistes, la découverte de la composition en peinture 1340-1450. Traduit de l'anglais par Maurice Brock. Préface de Patrick Boucheron Brock. París : Seuil [Versión en español: Giotto y los oradores: la visión de la pintura en los humanistas italianos y el descubrimiento de la visión pictórica (1350-1450), Madrid, Antonio Machado, 1996].

BOURDIEU, Pierre (1980). Le sens pratique. París : Minuit [Versión en español: El sentido práctico, Buenos Aires, Siglo XXI, 2007].

COMTE, Auguste (1851-1854). « Système de politique positive, ou traité instituant la religion de l’humanité », 4 vols. Cit. en Rey, Alain (2013). Des pensées et des mots. París : Hermann.

DELEUZE, Gilles (1972). « Différence et répétition ». París : PUF. [Versión en español: Diferencia y repetición, Buenos Aires, Amorrortu, 2002].

GURVITCH, Georges (1969). « La multiplicité des temps sociaux ». En La vocation actuelle de la sociologie. t. 2. París : PUF.

HJELMSLEV, Louis (1968-1971 [1943]). Prolégomènes à une théorie du langage. Trad. del danés de Una Canger. París : Minuit.[Versión en español: Prolegómenos a una teoría del lenguaje, trad. de José Luis Díaz de Liaño, Madrid, Gredos, 1971].

SAUSSURE, Ferdinand de (1971). Cours de linguistique générale. París : Payot [Versión en español: Ferdinand de Saussure, Curso de lingüística general, Barcelona, Planeta-Agostini, 1993].

SAUSSURE, Ferdinand de (2002). Écrits de linguistique générale. París : Gallimard [Versión en español: Ferdinand de Saussure, Escritos de lingüística general, Barcelona, Gedisa, 2004].

Téléchargements

Publiée

2016-03-04

Comment citer

Bordron, J.-F. (2016). L’immanence radicale. Tópicos Del Seminario, 2(32), 15–37. https://doi.org/10.35494/topsem.2014.2.32.343