La intertextualité amureuse

Résumé

Sur ses fondements théoriques, cet essai repose sur deux doctrines de signe contraire. La première se réfère aux idées dHarold Bloom sur « langoisse de linfluence » et la lutte acharnée que mènent les descendants contre leurs antécesseurs littéraires afin deffacer toute trace de leur dette envers eux. La seconde fait référence à lutopie éthique et philosophique du roumainnordaméricain Mihai Sp²riosu au sujet de la possibilité que, dans le domaine de la culture, les paradigmes (ludiques et érotiques) « iréniques » déplacent et remplacent les paradigmes « belliqueux » (de type Bloom). Lapport de cet article, dans ce contexte, veut être un essai de dominer iréniquement parlant langoisse de linfluence, au moyen de sa « séduction », ce qui nous ouvrirait la porte des territoires dune « intertextualité amoureuse ». A titre dexemple, pour cette thèse, on analyse un court poème de lauteur grec Odysseas Elytis (1911-1996), pour y déceler linfluence déclarée de son ancêtre littéraire, le poète pré-romantique Andreas Calvos (1792-1869). Influence pacifiée, en effet Elytis refond les éléments thématiques et les stylèmes calviens en un scénario nouveau, où les deux poètes, et surtout leurs textes, se séduisent mutuellement. Il en résulte une « isotopie » très significative pour lintextualité amoureuse : lapprendissage érotique et la séparation des amants, faisant suite à la maturité de lapprenti, qui équivaut à lapprentissage poétique et à la séparation entre antécesseur et descendant, ce dernier ayant atteint la maturité.