Dialogisme et textes historiographiques du Guatemala

Résumé

L’article pose, dans sa première partie, quelques implications de
l’opérativité des propositions de Mikhaïl Bakhtine pour l’étude
de textes historiques. Le dialogisme, comme catégorie qui met
en valeur les relations complexes entre temps, espaces et
processus dissemblables qui convergent dans différents niveaux
de la culture, permet de situer la pratique historiographique et
ses textes dans cet espace. La proximité de cette catégorie avec
d’autres qui se sont produites depuis la critique culturelle latinoaméricaine
augmente la capacité de ces dernières à rendre
compte des particularités propres aux sociétés et aux cultures de
la région. La narrative répond à leurs problématiques en mettant
l’accent précisément sur ces relations et convergences. Dans la
deuxième partie, l’article analyse deux textes emblématiques de
l’historiographie du Guatemala de la seconde moitié du XXème
siècle en suivant les propositions théoriques de Bakhtine et de
la critique latino-américaine. Le résultat d’une telle lecture rend
actuel ces héritages tout en confirmant par l’analyse ce qui est
observé dans les textes étudiés : les sociétés complexes, telle que
la guatémaltèque ou d’autres sociétés de l’Amérique Latine,
peuvent être comprises et s’expliquer grâce aux articulations
conflictuelles entre leur passé et leur présent.