La lenteur des choses. La place de l’alosémiotique dans la lecture heideggérienne de Georg Trakl

Auteurs

  • Adrián Bertorello Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires.

DOI :

https://doi.org/10.35494/topsem.2011.2.26.104

Mots-clés :

-

Résumé

Cet article analyse une figure de la lenteur qui fait son apparition
dans la conférence de Heidegger intitulée Die Sprache. Cette
figure est le retardement des choses. La finalité de l’analyse
réside dans le fait de déterminer la place de ce que Youri Lotman
appelle alosémiotique dans l’interprétation heideggeriana de la
poésie de Georg Trakl Ein Winterabend. La thèse proposée est
la suivante : ce qui se trouve hors de la frontière sémiotique ne
peut pénétrer dans l’espace du sens que grâce à un traducteur
bilingue. Ce traducteur, dans la pensée de Heidegger, correspond
à la conception du monde comme quadrature (Geviert). La
lenteur des choses décrit l’un des axes sémantiques du monde.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Biographie de l'auteur

Adrián Bertorello, Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires.

Profesor en el Centro de Estudios Filosóficos “Eugenio Pucciarelli” de la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires.

Références

BERTORELLO, A. (2008a). El límite del lenguaje. La filosofía de Heidegger como teoría de la enunciación. Buenos Aires: Biblos.

___________ (2008b). “El lugar de la muerte en el problema de la significación. Una reflexión Apel y Heidegger”. En D. Michelini, Wolfgang Kuhlmann y Alberto Damiani (eds.). Ética del discurso y globalización. Corresponsabilidad solidaria en un mundo global e intercultural. Río Cuarto: Ediciones del ICALA, pp. 231-244.

___________ (2005). Semiosfera y Mundo: ensayo sobre un posible diálogo entre Lotman y Heidegger. Revista LSD: Lenguaje, Sujeto y Discurso [http://www.eyedeas.com.ar/portfolio/lsdrevista/len-guaje-sujeto-discurso-info.html], núm. 1, Buenos Aires, pp. 15-19.

___________ (2010). “Práxis e alosemiótico: a apropiação heideggeriana de tecnhe aristotélica como ponto de partida para a formação deconceitos ontológicos”. Mario Felig y José Francisco Dos Santos (eds.). A confrontação de Heidegger e Aristóteles. São Leopoldo/RS: Nova Harmonia, pp. 213-240.

DÄLLENBACH, L. (1991). El relato especular. Madrid: Visor.

HEIDEGGER, M. (1986) Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer.

___________ (1989). Die Grundprobleme der Phänomenologie. Frankfurt/ Main: Vittorio Klostermann.

___________ (1993). Grundprobleme der Phänomenologie. Frankfurt/Main: Vittorio Klostermann.

___________ (1995). Logik. Die Frage nach der Wahrheit, Frankfurt/Main, Vittorio Klostermann.

___________ (1997). Unterwegs zur Sprache. Stuttgart: Neske.

TRAKL, G. (1992). Obra poética. Buenos Aires: Torres Agüero Editor [Trad. de Rodolfo Modern).

___________ (2001). Das Dichterische Werk. München: DTV.

RÉCANATI, F. (1981). La transparencia y la enunciación. Buenos Aires: Edicial.

SAER, J. J. (1998). La mayor. Buenos Aires: Seix Barral.

SEMBERA, R. (2002). Unterwegs zum Abend-Lande. HeideggersSprachweg zu Georg Trakl, Inaugural-Dissertation zur Erlangungder Doktorwürde der Philosophischen Fakultäten der Albert-Ludwigs-Universität zur Freiburgi. Br. [http://www.freidok.unifreiburg.de/volltexte/848/].

Téléchargements

Publiée

2016-03-04

Comment citer

Bertorello, A. (2016). La lenteur des choses. La place de l’alosémiotique dans la lecture heideggérienne de Georg Trakl. Tópicos Del Seminario, 2(26), 93–110. https://doi.org/10.35494/topsem.2011.2.26.104