Action radicale, mobilité et oubli de l'affectivité : annotations sur la réception de Sein und Zeit par les Marcusiens
DOI :
https://doi.org/10.35494/topsem.2023.1.49.849Mots-clés :
Marcuse, Heidegger, Mobilité, Affectivité, Dasein, Action radicaleRésumé
L'article développe une ébauche critique de la première réception marcusienne de Sein und Zeit, faite par le philosophe juif entre 1928 et 1929. Pour ce faire, on présentera tout d'abord la manière dont Marcuse reprend les concepts heideggériens de soin et de mobilité pour penser l'action révolutionnaire radicale du prolétariat. Une fois cela fait, en second lieu, on mettra en évidence la manière dont Marcuse néglige le problème de la disposition affective, comprise comme la condition de possibilité du passage de l'impropriété (capitalisme) à la propriété de l'existence (configuration sociétale non capitaliste).
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