La négativité dans le discours religieux

Auteurs

  • María Luisa Solís Zepeda Universidad de Limoges, Francia,

DOI :

https://doi.org/10.35494/topsem.2007.2.18.155

Mots-clés :

-

Résumé

Dans cette article, on pose la possibilité, à partir de la recherche
et du suivi des notions de négation et négativité, de parler d’une
charge sémantique négative comme cette quantité de sémanticité
qui reste à travers le discours et qui dans ce cas se caractériserait
par l’émminence et l’importance de la différence, des opérations
de négation et des termes négatifs. Nous en trouvons un exemple
clair dans le discours religieux chrétien occidental spécifiquement,
sur le versant ascétique et sur le versant mystique
hispanique. Ce travail se limitera à réfléchir sur un texte qui est
précisément la base en ce qui concerne les mouvements
ascétiques et mystiques des siècles postérieurs au XIVème siècle :
Imitation Christi de Tomás de Kempis.

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Biographie de l'auteur

María Luisa Solís Zepeda, Universidad de Limoges, Francia,

Colabora en el Programa de Semiótica y Estudios de la Significación, de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Actualmente, cursa el doctorado en Semiótica en la Universidad de Limoges, Francia, y en la ENAH, México. Miembro del Seminario de Estudios de la Significación de la BUAP.

Références

-

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Publiée

2016-03-04

Comment citer

Solís Zepeda, M. L. (2016). La négativité dans le discours religieux. Tópicos Del Seminario, 2(18), 57–86. https://doi.org/10.35494/topsem.2007.2.18.155

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