Tópicos del Seminario

La enunciación: reflexiones actuales

2024-09-05T17:04:18+00:00

La enunciación como "un fenómeno de estimación subjetiva"

2024-01-08T18:34:34+00:00

Este artículo examina los efectos de la enunciación sobre los modos de existencia semiótica poniendo de relieve las apreciaciones de contenido elaboradas por los sujetos (enunciativo y enuncivo) y los acentos que hacen que cada modo resulte más o menos impactante, dependiendo de la implicación afectiva de los actores involucrados. Este coeficiente de intensidad afecta los cuatro modos (realización, potencialización, virtualización y actualización) y termina por definir, a nuestro juicio, el cálculo enunciativo presente en todo discurso, y que Greimas llamó “estimación” al inicio de la década de 1970. El artículo combina la estimación (apreciativa) con la acentuación (afectiva) promovida por la semiótica actual, que tiene como recurso analítico los incrementos más y menos, así como sus sugerentes combinaciones, nociones todas propuestas por el modelo semiótico de Claude Zilberberg. Precisamente porque produce en el mismo acto enunciativo los cuatro modos de existencia, la enunciación genera entre ellos una enorme movilidad de los vínculos actanciales vividos en la realización, pues dispone del recuerdo y de la esperanza como dispositivos que mantienen esos contenidos —especialmente los acentuados— en continua circulación.

Enunciación, referenciación y puntos de vista, del texto a los documentos verbo-icónicos o icónicos

2023-09-08T14:22:50+00:00

Este artículo presenta el marco pragma-enunciativo de la teoría del punto de vista (en adelante PDV), inscribiéndolo en un marco trans-semiótico, para mostrar cómo ciertos procedimientos que estructuran la organización de la referenciación lingüística pueden utilizarse para analizar la representación icónica (repeticiones, paralelismos, contrastes, mise en abyme, clausura; elección de lo que está en primero o segundo plano; procesos de valorización o desvalorización); conjunto que forma estructuras significantes. Estas últimas se articulan con fuentes o soportes enunciativos que son centros del PDV, ya sea que se trate de instancias representadas internas al documento, o de la instancia representante, en el origen del documento. Estas hipótesis se confrontarán sucesivamente con el estudio de discursos verbales, documentos verbo-icónicos o puramente icónicos.

De animales y plantas: otro régimen de enunciación

2024-01-24T16:43:25+00:00

Actualmente, nuevos conjuntos de obras contemporáneas libres de imágenes (instalaciones o performances) desdibujan las fronteras materiales y conceptuales del arte y plantean de nuevo la pregunta goodmaniana: “¿Cuándo hay arte?”. En estas orillas estatutarias, ciertas obras impulsadas por una sensibilidad ecológica también integran lo que Descola (2005 y 2010) llama existentes no humanos, en este caso, plantas y animales. El desafío de estas obras no es sólo cuestionar los límites del arte, donde roza con la ciencia, sino asumir la trascendencia de las nociones de naturaleza y cultura para proponer nuevas alianzas enunciativas.
Este artículo moviliza el concepto de enunciación para dar cuenta de esas obras intrigantes que renuevan la experiencia estética para revelar la trascendencia de la vida. Se esfuerza por construir la noción de régimen (Fontanille, 2023) y declina tres regímenes de enunciación artística: la representación, la ostensión y la instauración, al develar una transformación gradual que opera por desplazamiento. Al final del recorrido, se detiene sobre dos ejemplos que afinan la caracterización de la instauración, el de Hubert Duprat, Larves aquatiques de trichoptères avec coquille (1980-2012), elaborado con animales, y el de Gérard Hauray, Leçons de chausses (2022), formado por plantas.

La enunciación encarnada: ritmos del canto, ritmos del cuerpo

2024-01-24T12:34:53+00:00

Volviendo sobre el concepto de “eficacia simbólica” propuesto por Lévi-Strauss a partir del análisis de un ritual chamánico cuna desarrollado en el marco de un parto difícil, este artículo analiza la dimensión sensible de la enunciación con el objetivo de mostrar que esa eficacia es también, o sobre todo, de orden rítmico. Desde esta perspectiva, se considera que los paralelismos que estructuran tanto el plano del contenido como el de la expresión generan, en su despliegue sintagmático, un sistema de tensiones y distensiones destinado a encarnarse en la paciente, en particular a través de la respiración. Se estudian así los mecanismos de esta adhesión somática que, en referencia al concepto de “fe perceptiva” de Husserl, determina un recorrido de la voz que es también un recorrido del cuerpo.

Enunciación como semiosis

2024-01-08T18:27:32+00:00

Presentamos una reflexión sobre la noción de enunciación en su vínculo con la de semiosis. Esta última se desarrolla según tres aspectos. En primer lugar, la semiosis se considera la producción de un significado sobre la base de un significante elaborado en la percepción. Se trata, por lo tanto, de comprender cómo un sentido puede surgir de nuestra relación con el mundo sensible. Esta relación se describe como una inter-expresión. En segundo lugar, estudiamos el camino inverso, que va de un significado hacia una expresión. Se trata, entonces, de un proceso de creación. Finalmente, contemplamos el camino dialéctico entre estas dos semiosis iniciales. En la medida en que no puede haber ni semiosis ni enunciación sin el despliegue de una dinámica, consideramos recurrir a la noción de intencionalidad, inherente a la conciencia.

La semiótica de la enunciación y sus nuevos desafíos: las instancias de enunciación revisitadas

2024-01-15T16:37:16+00:00

A partir de poemas de Antoine Emaz, este artículo aborda con un nuevo aire la noción de instancia de enunciación, distinguiendo entre la instancia participante, instancia percibiente e instancia sujeto, y mostrando que el “se” y el “eso” pueden significar no sólo un policentramiento del campo deíctico, sino también una vacilación de la deixis, o incluso su abolición. En el proceso, se identifican fuerzas actanciales colectivas y anónimas que sustentan el conjunto de la egogénesis. El artículo concluye con una reflexión sobre las posturas enunciativas que los humanos pueden adoptar en relación con las máquinas en el caso de la Inteligencia Artificial y los “medios generativos”: ¿más allá o por debajo de la coenunciación, los humanos recurren a prótesis? Por último, la interacción entre el ser humano y la máquina puede dar lugar a la delegación y multiplicación de agentes.

Autocrítica de la enunciación: Fragmentos de un discurso amoroso y sus márgenes

2024-01-06T19:36:54+00:00

Fragmentos de un discurso amoroso presenta un dispositivo textual y enunciativo que hasta ahora ha pasado desapercibido. La hipótesis de la que parte el presente ensayo es que este dispositivo tan peculiar hace posible una suerte de autocrítica que el mismo Roland Barthes ha denominado “autocrítica de la enunciación”: el sujeto amoroso se expresa volviendo críticamente sobre su discurso. Para comprobar esta hipótesis, mostramos, en primer lugar, lo que este dispositivo debe al proyecto de semiología literaria concebido y puesto en marcha por Barthes en su enseñanza y en su escritura. Enseguida, subrayamos la materialidad discursiva de este dispositivo al analizar diversos efectos semánticos producidos por los nombres inscritos en los márgenes del libro, particularmente el del psicoanalista Donald Winnicott.